close
تبلیغات در اینترنت
امام مهدی
ناجی بشر : وبسایت مهدوی , امام مهدی, انتظار و ظهور , امام زمان , مهدی , مهدویت
مهدی :: اللهم عجل لولیک فرج

امام مهدی (عج الله تعالی فرجه الشریف) فرمودند :

اگر شیعیان ما (كه خداوند آنها را به طاعت و بندگی خویش موفق بدارد) در وفای به عهد و پیمان الهی اتحاد و اتفاق می داشتند

و عهد و پیمان را محترم می شمردند سعادت دیدار ما به تأخیر نمی افتاد و زودتر به سعادت دیدار ما نائل می شدند. (الاحتجاج للطبرسی ج 2 ص 499)

به نام خدا

یکی از ضرورت های دین اسلام شناخت امام زمان هست این ضرورت به حدی است که رسول خدا (صلى الله علیه و آله) : آن كه بميرد و امامش را نشناسد ، به مرگ جاهليّت از دنيا رفته است 1 حتی این حدیث و مشابه این حدیث در منابع اهل سنت نیز نقل شده است

حارث بن مغيرة : به امام صادق عليه السلام عرض كردم : آيا پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود : «هركس بميرد و امامش را نشناسد ، به مرگ جاهلى مرده است»؟ فرمود : « آرى » . عرض كردم : منظور ، جاهليت اصيل و نخستين است يا جاهليت نشناختن امام خويش؟ فرمود : « جاهليت كفر و نفاق و گمراهى » . 2

پس ما باید با شناختن کامل امام مهدی (عج) ، مباحث مهدویت و قرار دادن امام مهدی (عج) به عنوان الگو و پیشوا ، سعی کنیم دینـــمان را تکمیل و تقرب مان به خداوند را بیشتر کنیم و همچنین در جهت نزدیک کردن ظهور قدمی هر چند کوچک برداریم و ظهور امام مهدی (عج) را نزدیک کنیم

خداوند در آیه 71 سوره الإسراء میفرماید :

« روزى كه هر گروه از مردم را با امامشان فراخوانيم، كسانى كه كارنامه‏شان به دست راستشان داده شود، كارنامه خود را [شادمانه‏] می‏خوانند و به آنان به اندازه ذره ناچيزى هم ستم نرود »

در الكافي ، ج 1 ، ص 371 ، ح 2 آمده است :

الكافى ـ به نقل از فُضَيل بن يَسار ـ : از امام صادق عليه السلام در باره اين سخن خداوند ـ تبارك و تعالى ـ پرسيدم كه: «روزى كه هر گروهى را به پيشوايشان مى خوانيم» . فرمود: «اى فضيل! امام خود را بشناس؛ زيرا اگر امام خود را شناختى ، ديگر پيش و پس افتادن اين امر (ظهور و قيام قائم عليه السلام ) ، به تو زيان نمى رساند. هر كس امام خود را بشناسد و آن گاه، پيش از آن كه صاحب اين امر قيام كند، از دنيا برود ، به سانِ كسى است كه در اردوگاه او نشسته باشد. نه! بلكه به سانِ كسى است كه زير پرچم او نشسته باشد». يكى از اصحابش گفت: به سانِ كسى است كه در ركاب پيامبر خدا به شهادت رسيده باشد.

مطالب پیشنهادی برای مطالعه :

خلاصه زندگی نامه امام مهدی (عج) :: احادیث امام مهدی (عج) :: علت و دلایل غیبت امام مهدی (عج)

بهتر است هر چه میتوانید مطالب مهدوی بخوانید و هر چه میتوانید درباره امام مهدی (عج) مطالعه کنید و هرچه میتوانید تلاش خود را کنید تا ظهور امام مهدی (عج) را نزدیک کنید

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) فرمودند : « افضل عبادت انتظار فرج است » . 3

امام زين العابدين (علیه سلام) میفرمایند : « كسى كه در زمان غيبت قائم ما بر ولايت ما استوار باشد ، خداوند پاداش هزار شهيد از شهداى جنگ بدر و احد را به او خواهد داد » . 4

کار برای امام زمان

ارزش کار برای امام زمان (عج) تا حدی است که امام صادق (علیه سلام) میفرمایند : اگر او [ امام مهدی (علیه سلام) ] را در يابم ، تمام عمر به او خدمت مى كنم 5

اگر میخواهید در عرصه مهدویت کار کنید اینجا کلیک کنید !

منابع :

  1. الكافي : ج 2 ، ص 20 ، ح 6 عن عيسى بن السري عن الإمام الصادق عليه السلام ؛ بحار الأنوار : ج 23 ، ص 90 ، ح 35 ؛ شرح المقاصد ، ج 5 ، ص 239
  2. الكافي : 1 / 377 / 3 و ص 376 / 2 عن أبي يعفور عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله
  3. اهل سنت : سنن ترمذی ، ج 5 ، ص 532 ، ح 3571 ؛ مذهب شیعه : بحار الأنوار : 52/125/11
  4. بحارالأنوار ، ج 52 ، ص 125
  5. الغیبه ، نعمانی ، ص 245

به امید ظهور هر چه زودتر امام مهدی (عج)

اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

به نام خدا

انتشار حدیث

انتشار حدیث و روایات از امامان ثواب بسیار زیادی دارد چنانکه رسول خدا (صلى الله علیه و آله) میفرمایند : « هركس دو حديث سودمند بياموزد يا آنها را به ديگرى آموزش دهد كه از آن دو حديث، بهره مند شود، اين كار بهتر از شصت سال عبادت است » 1 پس سعی کنیم با انتشار حدیث های امام مهدی (عج) هم گامی در نزدیک کردن ظهور برداریم و هم از ثواب آن بهره مند شویم که هم برای دنیا و آخرتمان بسیار سودمند است

انتشار این احادیث برای عموم آزاد است .

احادیث امام مهدی (عج)

امام مهدى (عج) : « زمين از حجّتى آشكار يا نهان خالى نيست » ( كمال الدّين ، ج 2 ، ص 511 )

امام مهدى (عج) : « هيچ چيز مانند نماز ، بينى شيطان را به خاك نمی ‏مالد .. » ( بحار الأنوار ، ج 53 ، ص 182 )

امام مهدی (عج) : « دختر رسول خدا (فاطمه) براى من سرمشقى نيكو است » . ( الغيبه ، طوسى ، ص 286 )

امام مهدى (عج) : « من يادگار خدا در زمين و جانشين و حجّت او بر شما هستم .. » ( كمال الدّين ، ص 331 )

امام مهدى (عج) : « هر يك از شما بايد كارى كند كه با آن به محبّت ما نزديك شود .. » ( بحار الأنوار ، ج 53 ، ص 176 )

امام مهدى (عج) : « گرايش خود را به ما ، با دوست داشتن سنّت روشن همراه كنيد .. » ( بحار الأنوار ، ج 53 ، ص 179 )

امام مهدی (عج) : « براى تعجيل در فرج بسيار دعا كنيد ، كه فرج من فرج شما نيز هست .. » ( كمال الدّين ، ص 485 )

امام مهدى (عج) : « منم كه زمين را از عدالت لبريز می ‏كنم ، چنان كه از ستم آكنده است » . ( بحار الأنوار ، ج 52 ، ص 2 )

امام مهدى (عج) : « من مايه امان اهل زمينم ؛ چنان كه ستارگان مايه امان اهل آسمان‏اند .. » ( بحار الأنوار ، ج 78 ، ص 380 )

امام مهدى (عج) : « من وصىّ آخرين‏ ام ؛ به وسيله من بلا از خانواده و شيعيانم دفع می ‏شود » . ( الغيبة طوسى ، ص 285 )

امام مهدى (عج) : « ما از همه خبرهاى شما آگاهيم و چيزى از خبرهاى شما از ما پنهان نيست .. » ( بحار الأنوار ، ج 53 ، ص 175 )

امام مهدی (عج) : « خداوند محمّد را برانگيخت تا رحمتى براى جهانيان باشد و نعمت خود را تمام كند » . ( بحار الأنوار ، ج 53 ، ص 194 )

امام مهدی (عج) : « من بقيّة اللّه (باقيمانده حجّت هاى خدا) در زمينم و از دشمنان او انتقام مى گيرم » . (كمال الدين : 384 / 1)

امام مهدی (عج) : « خدا با ما است و نيازمند ديگرى نيستيم . حق با ما است و باكى نيست كه كسى از ما روى بگرداند » . ( الغيبة ، طوسى ، ص 285 )

امام مهدی (عج) : « شیعیان ما هنگامی به فرجام و زیبای خداوند می رسند كه از گناهانی كه نهی شده اند احتراز نمایند » . ( بحار الأنوار ، ج 53، ص 177 )

امام مهدی (عج) : « كسى كه از اموال ما چـيزى بخـورد همانند اين است كه آتش را مى خورد و به زودى به جهنم خـواهد رسـيد » . ( بحارالانوار 53: 183 )

امام مهدی (عج) در زيارت ناحيه مقدّسه : « هر صبح و شام بر تو گريه و شيون می ‏كنم و در مصيبت تو به جاى اشك ، خون می ‏گريم » . ( بحار الأنوار ، ج 101 ، ص 238 )

امام مهدی (عج) : « به خدا پناه میبرم از کوری بعد از بینایی و از گمراهی بعد از هدایت و از کارهای هلاکت کننده و از فتنه های نابود کننده » . ( کمال الدین و تمام النعمة ، جلد 2 ، صفحه 189 )

 امام مهدی (عج) : « چگونگى بهره ‏مندى از وجود من در دوران غيبتم ، همچون بهره ‏اى است كه از خورشيد می ‏برند ، آن‏گاه كه ابر آن را از ديدگان نهان می ‏كند .. » ( بحار الأنوار ، ج 52 ، ص 92 )

امام مهدى (عج) : « براستى كه علم ما بر اوضاع شما احاطه دارد و هيچ چيز از احوال شما بر ما پوشيده نيست و نسبت به لغزشهايى كه از شما سرمى زند شناخت داريم » (بحارالانوار 53: 175)

امام مهدی (عج) : « او ( امام حسن عسکری (ع) ) نورى فروزان و ماهى درخشان بود كه خداوند آنچه را نزد خود بود براى او برگزيد . او راه و روش پدران بزرگوار خود را گام به گام دنبال كرد تا رحلت فرمود » . ( بحار الأنوار ، ج 53 ، ص 191 )

امام مهدی (عج) : « همانا پدران من (ائمّه و اوصیاء علیهم السلام )، بیعت حاكم و طاغوت زمانشان، بر ذمّه آن ها بود؛ ولى من در هنگامى ظهور و خروج نمایم كه هیچ طاغوتى بر من منّت و بیعتى نخواهد داشت و هیچ قرار و مداری با کسی ندارم » . ( الدّرّة الباهرة، ص 47، س 17 ؛ کمال الدین، ج2،صفحه 485 ؛ بحارالا نوار ج 56، ص 181، س ‍18 )

امام مهدی (عج) : « اگر شیعیان ما (كه خداوند آنها را به طاعت و بندگی خویش موفق بدارد) در وفای به عهد و پیمان الهی اتحاد و اتفاق می داشتند و عهد و پیمان را محترم می شمردند سعادت دیدار ما به تأخیر نمی افتاد و زودتر به سعادت دیدار ما نائل می شدند » . (الاحتجاج للطبرسی ، ج 2 ، ص 499)

امام مهدی (عج) : « هر یك از شما باید عملى را انجام دهد كه سبب نزدیكى به ما و جذب محبّت ما گردد؛ و باید دورى كند از كردارى كه ما نسبت به آن ، ناخوشایند و خشمناك مى باشیم. پس چه بسا شخصى در لحظه اى توبه كند كه دیگر به حال او سودى ندارد و نیز او را از عِقاب و عذاب الهى نجات نمى بخشد » .  (بحارالا نوار، ج 53، ص 176، س 5، ضمن ح 7، به نقل از احتجاج)

نامه امام مهدی (عج) به علی بن محمد سَمُری

امام مهدی (عج) قبل از غیبت کبری به آخرین نائب خود علی بن محمد سَمُری نامه ای نوشت که به شرح کامل حدیث و نامه در زیر است :

كمال الدين‏ - به نقل از ابو محمّد حسن بن احمد مُكَتِّب‏ - : در سالى كه شيخ على بن محمّد سَمُرى - كه خداوند ، روحش را پاك بدارد - در گذشت، من در بغداد بودم. چند روز پيش از وفاتش نزد او حاضر شدم و توقيعى را براى مردم بيرون آورد كه متنش اين است: «بسم اللَّه الرحمن الرحيم. اى على بن محمّد سَمُرى! خداوند ، اجر برادرانت را به خاطر [از دست دادن‏] تو بزرگ بدارد كه تو تا شش روز ديگر میميرى . پس كارهايت را جمع و جور كن و به هيچ كس براى جانشينى پس از خودت، وصيّت نكن كه غيبت دوم ( / كامل) واقع شده و تا خداى اجاز عزّ و جلّ‏ه ندهد، پيدايى و ظهورى نيست، و اين هم پس از به درازا كشيدن غيبت، سخت شدن دل‏ها و پر شدن زمين از ستم خواهد بود. كسانى به سوى شيعيان من می ‏آيند كه ادّعاى مشاهده مرا دارند. بدانيد كه هر كس پيش از خروج سفيانى و بانگ [آسمانى‏] ادّعاى مشاهده كند، دروغگو و افترا زننده است، و هيچ جنبش و نيرويى جز از سوى خداوند والاى بزرگ نيست». ما از اين توقيع ، نسخه‏ بردارى كرديم و از نزد او بيرون آمديم و چون روز ششم شد، به سوى سَمُرى باز گشتيم و او در حال جان دادن بود. به او گفته شد: وصىّ پس از تو كيست؟ گفت: «خدا را كارى است كه خود ، آن را به انجام میرساند» و در گذشت و اين ، آخرين سخنى بود كه از او شنيده شد. 2

منابع :

  1. بحارالأنوار : 2 / 152 / 44
  2. دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، ج 3 ، ص 398

به نام خدا

خداوند در سوره الأنبياء آیه 105 میفرماید :

« وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ »

ترجمه : « و ما بعد از تورات در زبور (داود) نوشتیم که البته بندگان نیکوکار من ملک زمین را وارث و متصرف خواهند شد »

پس این وعده خداوند است که زمین را بندگان نیکوکار به ارث خواهند برد

همچنین در قرآن کریم سوره الحجر در آیات 36 ، 37 ، 38 آمده است که :

« قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ »

« شیطان از خدا درخواست کرد که پروردگارا، پس مرا تا روز قیامت که خلق مبعوث می‌شوند مهلت و طول عمر عطا فرما ».

« قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ »

« خدا فرمود: آری تو را مهلت خواهد بود ».

« إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ »

« تا به وقت معین و روز معلوم » .

پس میتوان دریافت که شیطان تا زمان و وقت معینی وجود دارد و بعد از آن خواهد مرد و آن وقت و زمان ، قیامت نیست بلکه وقت و روز معینی است پس روزی خواهد رسید که شیطان دیگر بر روی زمین نخواهد بود

وقتی برسی کنیم میبینیم که مهمترین اتفاقی که قبل از قیامت خواهد افتاد و زمین را بندگان صالح وارث خواهند شد ظهور امام مهدی (عج) و تشکیل حکومت الهی هست زیرا امام مهدی (عج) خلیفه خداست 1 و به احتمال بسیار زیاد شیطان در همین اتفاقات ظهور خواهد مرد . و قرار نیست مردم زمین همیشه ظلم  ظالم را در زمین تحمل کنند یا با بعضی از بدعت هایی که از آن بی خبرند کنار بیایند تا قیامت بشود ، بلکه روزی میرسد که دیگر هیچ ظالمی روی زمین نخواهد ماند و همه بدعت ها از بین خواهد رفت و دین خدا که اسلام است بر روی زمین فراگیر میشود

امام مهدی (عج) می فرمایند : « برای تعجیل در امر فرج ، بسیار دعا کنید که همان فرج شماست » . 2

طبق برسی هایی که روایات انجام داده ایم بعد از ظهور و تشکیل حکومت الهی زمین مثل بهشت خواهد شد و در واقع این سخن امام مهدی که فرج من فرج شماست کاملا حقیقت دارد

بعضی از روایات در مورد حکومت پس از ظهور :

امام صادق (علیه سلام) در توضیف قیام امام مهدی (عج) میفرمایند : « زمين را به عدالت بشارت می‏دهد ... و نور علم را در دل‏هاى مؤمنان می افكند و ديگر، مؤمن نيازمند علم برادرش نخواهد بود » . 3

از ابی سعید خدری نقل شده است که رسول خدا (صلى الله علیه و آله) فرمودند : « در آخر الزمان میان امت من مهدی خروج میکند خداوند به وسیله او باران میباراند و زمین گیاهان خودش رو بیرون میدهد مال به بنده ها عطا میشود و حیوانات اهلی زیاد میشوند و امت عزیز میشوند و امام مهدی هفت و یا هشت سال حکومت میکنند » 4

امام محمد باقر (علیه سلام) می فرمایند : « زمانى كه قائم عليه السلام ظهور كند... هر چه را كه بدعت باشد ، از ميان مى برَد، و هر چه را كه سنّت باشد ، بر پا مى دارد » . 5

پس میتوان دریافت بعد از ظهور علم مؤمن به حدی بالا می رود که از علم برادر مؤمن خود بی نیاز خواهد شد و هر چه بدعت باشد از بین میرود در زمین قسط و عدل فراگیر میشود

البته نتایج ظهور قطعا بسیار بیشتر از این هاست و در حکومت اسلامی زمین چیزی مانند بهشت خواهد شد ...

پس نیاز ما به ظهور همانند نیاز ما به رشد و تکامل عالی است زیرا بعد از ظهور ما بهتر میتوانیم تکامل و رشد کنیم

پس از ظهور امکان رشد انسان به حد عالی و انسانیت به حدل کمال میرسد .

امام زين العابدين (علیه سلام) میفرمایند : « كسى كه در زمان غيبت قائم ما بر ولايت ما استوار باشد ، خداوند پاداش هزار شهيد از شهداى جنگ بدر و احد را به او خواهد داد » . 6

آپارات :

آپارات با وجود قیامت چه نیازی به ظهور داریم؟ - پاسخ استاد رائفی پور

منابع :

  1. المستدرك على الصحيحين ( ت : الوادعي ) ، ج 4 ، ص 671 و ص 672 ، ح 8596
  2. کمال‌الدین و تمام‌النعمة ، باب 45 ، حدیث 4
  3. دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ ، ج 9 ، ص 234
  4. المستدرك على الصحيحين ، ج 4 ، ص 601 ، ح 8673
  5. بحار الأنوار ، ج 52 ، ص 339 ، ح 84
  6. بحارالأنوار ، ج 52 ، ص 125

به نام خدا

بشارت های زیادی از رسول خدا (صلى الله علیه و آله) و امامان (علیه سلام) به اینکه امامی خواهد آمد و دنیا را پر از قسط و عدل خواهد کرد ، داده شده است

خداوند در قرآن کریم سوره النور آیه 55 میفرماید :

« وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ »

ترجمه : « خدا به کسانی از شما بندگان که (به خدا و حجّت عصر علیه السّلام) ایمان آرند و نیکوکار گردند وعده فرمود که (در ظهور امام زمان) در زمین خلافتشان دهد چنانکه امم صالح پیمبران سلف را جانشین پیشینیان آنها نمود، و دین پسندیده آنان را (که اسلام واقعی است بر همه ادیان) تمکین و تسلط عطا کند و به همه آنان پس از خوف و اندیشه از دشمنان ایمنی کامل دهد که مرا به یگانگی، بی هیچ شائبه، شرک و ریا پرستش کنند، و بعد از آن هر که کافر شود پس آنان به حقیقت همان فاسقان تبهکارند »

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) :  « قیامت بر پا نمیشود مگر اینکه بیاید مردی از اهل بیت من که نام با من است ، زمین را  مالک شود . او زمین را پر از قسط و عدل میکند ، همانگونه که جور پر شده است » . 1

ظهور امام مهدی (عج) بی شک یکی از مهمترین بشارت هایی است به انسان ها داده شده است

یکی از مهمترین شبهاتی که به مبحث مهدویت وارد میشود راز طول امام زمان (عج) است در حالی که این شبهه را میتوان به راحتی حل نمود که ما از نظر قرآنی و عقلی و روایی آن را برای شما اثبات میکنیم

اثبات راز طول امام مهدی (عج) از نظر قرآنی

در کتاب قرآن سخن از پیامبر هایی به میان آمده است که طول عمر بسیار زیادی دارند

خداوند در سوره العنكبوت آیه 14 میفرماید :

« وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ »

ترجمه : « و همانا نوح را (به رسالت) به سوی قومش فرستادیم و او هزار سال پنجاه سال کم میان قوم درنگ کرد، و چون همه ستمگر و ظالم بودند همه را طوفان هلاک فرا گرفت »

یعنی حضرت نوح فقط پنجاه سال کمتر از هزار سال که میشود 950 سال است وظیفه پیامبری داشته و مردم را هدایت میکرده

از این آیه میتوان به راحتی استدلال کرد که طول عمر طولانی چیز عجیبی نیست همچنین روایتی از امام صادق (علیه سلام) نقل شده است 2 که « عمر حضرت نوح 2500 است که 950 سال آن پیامبری و ابلاغ رسالت بوده است »

امام صادق (علیه سلام) فرمود : « چگونه انكار میكنيد كه خداوند ، عمر صاحب اين امر را طولانى میكند، همان گونه كه براى نوح عليه السلام طولانى كرد ؟! » . 3

خداوند در سوره البقرة آیه 259 میفرماید :

« أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ »

ترجمه : « یا به مانند آن کس (عزیر) که به دهکده‌ای گذر کرد که خراب و ویران شده بود، گفت: (به حیرتم که) خدا چگونه باز این مردگان را زنده خواهد کرد! پس خداوند او را صد سال میراند سپس زنده کرد و برانگیخت و بدو فرمود که چند مدّت درنگ نمودی؟ جواب داد: یک روز یا پاره‌ای از یک روز درنگ نمودم، خداوند فرمود (نه چنین است) بلکه صد سال است که به خواب مرگ افتاده‌ای، نظر در طعام و شراب خود بنما که هنوز تغییر ننموده، و الاغ خود را بنگر (که اکنون زنده‌اش کنیم تا احوال بر تو معلوم شود) و تا تو را حجت و نشانه‌ای برای خلق قرار دهیم (که امر بعثت را انکار نکنند) و بنگر در استخوانهای آن که چگونه درهمش پیوسته و گوشت بر آن پوشانیم. چون این کار بر او روشن گردید، گفت: به یقین می‌دانم که خدا بر هر چیز قادر است »

پس با برسی قرآن میتوان دریافت که طول عمر زیاد غیر ممکن نیست و عمر انسان و گذر زمان و تاثییر گذر زمان بر انسان نیز در دست خداست پس خداوند میتواند طول عمر زیاد به امام مهدی (عج) عطا کند تا زمین از حجت خدا خالی نباشد و گذر زمان تاثییری در وی نگذارد

اثبات راز طول امام مهدی (عج) از نظر روایی

روایتی از امام صادق (علیه سلام) نقل شده است 4 که شرح زیر است :

من و مفضّل بن عمر و داوود بن كثير رقّى و ابو بصير و اَبان بن تغلب بر مولايمان امام صادق (عليه السلام) وارد شديم... امّا عبد صالح - يعنى خضر (عليه السلام) - خداى متعال، عمر او را طولانى ساخته است؛ ولى نه به خاطر نبوّتى كه براى وى تقدير كرده است و يا كتابى كه بر وى فرو فرستد و يا شريعتى كه به واسطه آن، شريعت‏هاى پيامبران پيشين را نَسخ كند و يا امامتى كه بر بندگانش اقتدا به آن لازم باشد و يا طاعتى كه انجام دادن آن بر وى واجب باشد (چرا كه خضر، پيامبر و يا امام نبوده است)؛ بلكه چون در علم خداوند، گذشته بود كه عمر قائم عليه السلام در دوران غيبتش طولانى خواهد شد، تا جايى كه بندگانش آن را به واسطه طولانى بودنش انكار كنند. عمر بنده صالح خود را طولانى كرد تا از طول عمر او ، به طول عمر قائم عليه السلام استدلال شود و حجّت معاندان را باطل نمايد ، تا از آن پس ، بر مردمان ، حجّتى بر خلاف [حجّت‏] خدا نباشد

روایت دیگری از امام صادق (علیه سلام) نقل شده است 5 که شرح زیر است :

از يكى از ياران امام صادق (عليه السلام) - : شنيدم كه امام میفرمايد: « آيه « و مانند كسانى كه پيش‏تر كتاب به ايشان داده شد و مدّتشان به درازا كشيد و دل‏هايشان سخت شد و بسيارى از آنها فاسقان اند » براى مردم روزگار غيبت نازل شده است. مدّت، همان مدّت غيبت است. گويى خداى‏ عزّ و جل مى‏خواهد بفرمايد: اى امّت محمّد! يا اى شيعيان! « مانند كسانى كه پيش‏تر كتاب به ايشان داده شد و مدّتشان به دارازا كشيد » نباشيد. تأويل اين آيه در باره مردم روزگار غيبت و ايّام ايشان و نه ديگر زمان‏ها جارى است ؛ زيرا خداى سبحان، شيعه را از شكّ در حجّت خدا نهى كرده است و نيز از گمان به اين كه خداوند، زمين را پلك به هم زدنى از آن خالی میگذارد ». سپس فرمود: « آيا سخن خداى‏ عزّ و جل را در آيه بعد نمی‏شنويد كه میفرمايد: « بدانيد كه خداوند، زمين را پس از مرگش زنده مى‏كند. ما نشانه‏ها را برايتان روشن كرديم تا شايد دريابيد » ؟ يعنى آن (زمين) را با عدالت قائم، پس از مرگش با بيداد حاكمان ستم و گم‏راهى، زنده میكند »

پس با برسی روایات میتوان دریافت که امامان پیشین هم میدانستند که غیبت طولانی در زمان امام مهدی (عج) خواهد بود و در این مورد تذکر داده اند و گفته اند که زمین از حجت خدا خالی نمی ماند و برای طول عمر امام مهدی (عج) ، حضرت خضر (علیه سلام) را مثال می آورند که زنده است و طول عمر زیادی را دارد

اثبات راز طول امام زمان (عج) از نظر عقلی

با برسی آیات و روایات در یافتیم که طولانی بودن عمر امام مهدی (عج) یک امری است که میتوان پذیرفت خداوندی که حضرت خضر را زنده نگه داشته است قادر است امام مهدی (عج) را که خلیفه خداست 6 زنده نگه دارد و این یک امر طبیعی است و علمی که نزد امام زمان (عج) است خارج از حد تصور است ( که میتواند به وسیله آن ، به صورت سالم و طبیعی زندگی کند طوری که طول عمرش از هزاران سال بیشتر باشد و همچنین اسم اعظم نزد امام مهدی (عج) نیز است )

پس طبق برسی هایی که از نظر قرآنی و روایی و عقلی کردیم طولانی بودن عمر امام مهدی (عج) یک امر طبیعی است و به گفته امام صادق (علیه سلام) زمین هیچ وقت از حجت خدا خالی نمی ماند و به گفته رسول خدا (صلى الله علیه و آله) روزی خواهد رسید که امام مهدی (عج) ظهور خواهد کرد و زمین را عدل و قسط پر خواهد کرد 

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) : « هر كه بميرد و امام خود را نشناخته باشد به مرگ جاهلى مرده است » . 7

امام زين العابدين (علیه سلام) میفرمایند : « كسى كه در زمان غيبت قائم ما بر ولايت ما استوار باشد ، خداوند پاداش هزار شهيد از شهداى جنگ بدر و احد را به او خواهد داد » . 8

آپارات :

آپارات راز طول عمر امام زمان (عج) چیست؟

منابع :

  1. المسند للشاشي ، ج 2 ، ص 110 ، ح 635
  2. بحار الأنوار ، ج 11 ، ص 285
  3. دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ ج 2 ص 380
  4. دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ ، ج 2 ، ص 384
  5. دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ ، ج 2 ، ص 82
  6. المستدرك على الصحيحين ( ت : الوادعي ) ، ج 4 ، ص 671 و ص 672 ، ح 8596
  7. بحار الأنوار : 23/76/1
  8. بحارالأنوار ، ج 52 ، ص 125

به نام خدا

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) : « آن كه بميرد و امامش را نشناسد ، به مرگ جاهليّت از دنيا رفته است » 1

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) :  « قیامت بر پا نمیشود مگر اینکه بیاید مردی از اهل بیت من که نام با من است ، زمین را  مالک شود . او زمین را پر از قسط و عدل میکند ، همانگونه که جور پر شده است » . 2

همچنین جابر ابن عبد الله از رسول خدا (صلى الله علیه و آله) نقل میکند که « هر کس دجال را تکذیب کند کافر میشود و هر کس مهدی را تکذیب کند کافر میشود » . 3

امام مهدی (عج) هم نام رسول خدا (صلى الله علیه و آله) است ولی بنا به دلایلی بردن اسم امام جایز نیست !

زندگی نامه امام زمان ، امام مهدی (عج) به صورت خلاصه

كمال الدين‏ - به نقل از ابو على بن همّام - : شنيدم كه محمّد بن عثمان عمرى - كه خدا روحش را پاك بدارد - میگويد: شنيدم كه پدرم مى‏گويد: نزد امام حسن عسكرى (علیه سلام) ( پدر امام مهدی (عج) ) بودم كه از ايشان در باره حديثى كه از پدرانش نقل شده است ، پرسيدند كه: « زمين از حجّت خدا بر خلقش تا روز قيامت خالى نمی‏ماند » و « هر كس بميرد و امام زمانش را نشناسد، به مرگ جاهلى مرده است ». فرمود: « اين، حقيقت دارد، همان گونه كه روز، حقيقت دارد ». به امام گفته شد: اى فرزند پيامبر خدا! حجّت و امامِ پس از تو كيست؟ فرمود: « پسرم م ح مّ د، امام و حجّت پس از من است. هر كس بميرد و او را نشناسد، به مرگ جاهلى مرده است ». 4

در نیمه شعبان سال 255 هجری قمری ( یا 256 هجری قمری ) در شهر سامرا ، امام مهدی (عج) چشم به جهان گشود و با آمدن خویش دل شیعیان و پیروان امامت را با نور خویش روشن ساخت ، در آن زمان خلفای عباسی و کارگذران شنیده بودند که امامان دوازده نفر هستند و آخرین امام که هم نام با پیامبر و فرزند امام یازدهم یعنی امام حسن عسکری (علیه سلام) است حکومت جهانی تشکیل خواهد داد و از خانه امام یازدهم به شدت مراقبت میکردند تا مبادا امام مهدی (عج) متولد شود ، ولی خواست خداوند این بود که امام مهدی (عج) به دنیا بیاید و امام مهدی (عج) نیز به طرز معجزه آسایی به دنیا آمد

احمد بن اسحاق گوید: بر امام عسکری (علیه سلام) وارد شدم و می خواستم از جانشین پس از وی پرسش کنم او آغاز سخن کرد و فرمود: ای احمد بن اسحاق خدای تعالی از زمان آدم (علیه سلام) زمین را خالی از حجّت نگذاشته است و تا روز قیامت نیز خالی از حجّت نخواهد کذاشت، به واسطه اوست که بلا را از اهل زمین دفع می کند و به خاطر اوست که باران می فرستد و برکات زمین را بیرون می آورد.گوید: گفتم: ای فرزند رسول خدا امام و جانشین پس از شما کیست؟ حضرت شتابان برخاست و داخل خانه شد و سپس برگشت در حالی که بر شانه اش کودکی سه ساله بود که صورتش مانند ماه شب چهارده می درخشید، فرمود: ای احمد بن اسحاق اگر نزد خدای تعالی و حجّتهای او گرامی نبودی این فرزندم را به تو نمی نمودم، او همنام و هم کنیه رسول خدا (صلى الله علیه و آله) است، کسی است که زمین را پر از عدل و داد می کند همچنان که پر از ظلم و جور شده باشد.ای احمد بن اسحاق! مثل او در این امّت مثل خضر و ذو القرنین است، او غیبتی طولانی خواهد داشت که هیچ کس در آن نجات نمی یابد مگرکسی که خدای تعالی او را در اعتقاد به امامت ثابت بدارد و در دعاء به تعجیل فرج موفّق سازد.احمد بن اسحاق گوید: گفتم: ای مولای من آیا نشانه ای هست که قلبم بدان مطمئن شود؟ آن کودک به زبان عربی فصیح به سخن درآمد و فرمود:أنا بقیّه اللَّه فی أرضه و المنتقم من أعدائه، ای احمد بن اسحاق! پس از مشاهده جستجوی نشانه مکن! احمد بن اسحاق گوید: من شاد و خرّم بیرون آمدم و فردای آن روز به نزد امام عسکریّ (علیه سلام) بازگشتم و گفتم: ای فرزند رسول خدا! شادی من به واسطه منّتی که بر من نهادید بسیار است، بفرمائید آن سنّتی که از خضر و ذو القرنین دارد جیسث؟ فرمود: ای احمد! غیبت طولانی، گفتم: ای فرزند رسول خدا! آیا غیبت او به طول خواهد انجامید؟ فرمود: به خدا سوگند چنین است تا به غایتی که اکثر معتقدین به او بازگردند و باقی نماند مگر کسی که خدای تعالی عهد و پیمان ولایت ما را از او گرفته و ایمان را در دلش نگاشته و با روحی از جانب خود مؤیّد کرده باشد.ای احمد بن اسحاق! این امری از امر الهی و سرّی از سرّ ربوبی و غیبی از غیب پروردگار است، آنچه به تو عطا کردم بگیر و پنهان کن و از شاکرین باش تا فردا با ما در علّیّین باشی. 5

روایت نقل شده است 6 که : طوسى‏ - با سندش به نقل از گروهى از شيعيان از جمله على بن بلال، احمد بن هلال، محمّد بن معاوية بن حكيم و حسن بن ايّوب بن نوح ، در حديثى طولانى و معروف - : نزد امام حسن عسكرى (علیه سلام) گرد هم آمديم نزد امام حسن عسكرى (علیه سلام) گرد هم آمديم تا از حجّت پس از او بپرسيم. در مجلس او، چهل مرد بودند كه عثمان بن سعيد بن عمرو عَمرى برخاست و گفت: اى فرزند پيامبر خدا! مى‏خواهم چيزى را از شما بپرسم كه از من به آن داناتريد. امام (علیه سلام) به او فرمود: « اى عثمان! بنشين » . عثمان خشمگينانه برخاست كه برود ، كه امام فرمود: « هيچ كس بيرون نرود ». پس هيچ يك از ما تا مدّتى بيرون نرفت . آن گاه امام (علیه سلام) عثمان را ندا داد و او بر پا ايستاد . امام (علیه سلام) فرمود: « از آنچه برايش آمده‏ايد ، به شما خبر بدهم؟ » . گفتند: آرى ، اى فرزند پيامبر خدا! فرمود: « آمده‏ايد تا از حجّت پس از من بپرسيد » . گفتند: آرى . در اين هنگام ، پسرى همچون پاره ماه كه شبيه‏ترينِ مردم به امام حسن (علیه سلام) بود ، وارد شد. امام فرمود: « اين، امام پس از من و جانشين من بر شماست . از او فرمان ببريد و پس از من ، متفرّق نشويد ، كه دينتان تباه می‏شود . هان ! از امروز به بعد، ديگر او را نخواهيد ديد تا سنّى از او بگذرد. پس آنچه را عثمان می‏گويد، بپذيريد و به فرمان او گردن نهيد و گفته‏اش را بپذيريد، كه او جانشين امامتان است و كار به دست اوست ».

وقتی امام مهدی (عج) پنج سال داشت ، پدر بزرگوارش امام حسن عسکری (علیه سلام) در سن بیست و شش سالگی به دست معتمد خلیفه عباسی مسموم و شهید شد وقتی که امام حسن عسکری (علیه سلام) شهید شد صدای شیون و فریاد همه جا را فراگرفته بود که ابن الرضا رحلت كرد مردم بسیاری با تعطیل کردن محل کار خود ، برای تدفین امام حسن عسکری (علیه سلام) آماده شده و به سمت مراسم تدفین حرکت کردند

ولی معتمد با تمام کوشش هایی که کرد نتوانست به هدف خود ( که جلوگیری از به دنیا آمدن امام مهدی (عج) و از بین بردن امام مهدی (عج) بود ) برسد ، امام مهدی (عج) به دنیا آمده بود و پنج سال داشت که به امامت رسیده بود و خود به مراسم تدفین آمد و بر جنازه پدر نماز خواند و بعد از نماز از نظر ها ناپدید گشت

غیب صغری (کوتاه) از سال 260 هجری قمری شروع شد و امام مهدی (عج) در این مدت به ترتیب با چهار نائب خود با شیعیان در ارتباط بوده است (نواب اربعه : عثمان بن سعید عمری سمّان ، محمد بن عثمان بن سعید عمری ، حسین بن روح نوبختی ، علی بن محمد سَمُری‏) غیبت صغری در سال 329 هجری قمری تمام شد و غیبت کبری (طولانی) آغاز شد این غبیت از سال 329 هجری قمری آغاز شد و تا کنون ادامه دارد ...

امام مهدی (عج) بعد از اتمام غیب کبری و ظهور ، حکومت جهانی تشکیل خواهد داد و دنیا را پر از قسط و عدل خواهد کرد 

نامه امام مهدی (عج) به علی بن محمد سَمُری

امام مهدی (عج) قبل از غیبت کبری به آخرین نائب خود علی بن محمد سَمُری نامه ای نوشت که به شرح کامل حدیث و نامه در زیر است :

كمال الدين‏ - به نقل از ابو محمّد حسن بن احمد مُكَتِّب‏ - : در سالى كه شيخ على بن محمّد سَمُرى - كه خداوند ، روحش را پاك بدارد - در گذشت، من در بغداد بودم. چند روز پيش از وفاتش نزد او حاضر شدم و توقيعى را براى مردم بيرون آورد كه متنش اين است: « بسم اللَّه الرحمن الرحيم. اى على بن محمّد سَمُرى! خداوند ، اجر برادرانت را به خاطر [از دست دادن‏] تو بزرگ بدارد كه تو تا شش روز ديگر میميرى . پس كارهايت را جمع و جور كن و به هيچ كس براى جانشينى پس از خودت، وصيّت نكن كه غيبت دوم ( / كامل) واقع شده و تا خداى اجاز عزّ و جلّ‏ه ندهد، پيدايى و ظهورى نيست، و اين هم پس از به درازا كشيدن غيبت، سخت شدن دل‏ها و پر شدن زمين از ستم خواهد بود. كسانى به سوى شيعيان من می ‏آيند كه ادّعاى مشاهده مرا دارند. بدانيد كه هر كس پيش از خروج سفيانى و بانگ [آسمانى‏] ادّعاى مشاهده كند، دروغگو و افترا زننده است، و هيچ جنبش و نيرويى جز از سوى خداوند والاى بزرگ نيست ». ما از اين توقيع ، نسخه‏ بردارى كرديم و از نزد او بيرون آمديم و چون روز ششم شد، به سوى سَمُرى باز گشتيم و او در حال جان دادن بود. به او گفته شد: وصىّ پس از تو كيست؟ گفت: « خدا را كارى است كه خود ، آن را به انجام میرساند » و در گذشت و اين ، آخرين سخنى بود كه از او شنيده شد. 7

چند حدیث نقل شده درباره امام مهدی (عج)

امام زين العابدين (علیه سلام) میفرمایند : « كسى كه در زمان غيبت قائم ما بر ولايت ما استوار باشد ، خداوند پاداش هزار شهيد از شهداى جنگ بدر و احد را به او خواهد داد » 8

كمال الدين ـ به نقل از صفوان بن مهران ـ : امام صادق (علیه سلام) فرمود : « هر كس به همه امامان اقرار كند ، امّا منكر مهدى باشد ، همانند كسى است كه به همه پيامبران اقرار كند ، ولى منكر پيامبرىِ محمّد صلى الله عليه و آله باشد » . گفته شد : اى فرزند پيامبر خدا ! مهدىِ از نسل تو ، كيست؟ فرمود : « پنجمين از نسلِ هفتمين ، كه بدنش از شما غايب است و بردن نام او ، بر شما روا نيست » . 9

كمال الدين‏ - به نقل از عبد اللَّه بن عبّاس - : پيامبر خدا (صلى الله علیه و آله) فرمود: « قائم خاندانم و مهدى امّتم، شبيه‏ترينِ مردم به من در شمايل، گفتار و كردار است ». 10

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) : « مهدى مردى از فرزندان من است و چهره اش چون ستاره درخشان » . 11

به نقل از ابوبصير - : به امام صادق (علیه سلام) گفتم: فدايت شوم! خروج قائم (علیه سلام) كى است؟ فرمود: « اى ابو محمّد! ما اهل بيت، وقت تعيين نمى‏كنيم، كه محمّد صلى اللّه عليه و آله فرموده است: "وقت‏گذاران، دروغ مى‏گويند". اى ابو محمّد! پيش از اين امر (ظهور)، پنج نشانه روى مى‏دهد: نخستين آنها، نداى [آسمانى‏] در ماه رمضان است، و نيز خروج سفيانى، خروج خراسانى ، كشته شدن نفْس زكيّه و فرو رفتن زمين در بيداء ». 12

امام مهدى (علیه سلام) : و اما علّت رخداد غيبت، خداوند عزّ و جلّ مى فرمايد: « اى آنان كه ايمان آورده ايد! از چيزهايى نپرسيد كه اگر معلومتان شود شما را ناخوش مى آيد ». هيچ يك از نياكان من نبود، مگر آن كه در بند بيعت طاغوت زمانش بود؛ اما من، به گاه قيام، قيام مى كنم در حالى كه بيعت هيچ طاغوتى را به گردن ندارم. 13

كمال الدين‏ - به نقل از ريّان بن صلت - : به امام رضا (علیه سلام) گفتم : شما صاحب الأمر هستيد؟ فرمود : « من صاحب الأمر هستم ؛ امّا نه آن صاحب الأمرى كه جهانِ آكنده از ستم را از عدالت ، پر كنم . با اين ناتوانى جسمى كه در من مى‏بينى ، چگونه مى‏توانم من آن كس باشم؟ قائم ، كسى است كه وقتى ظهور مى‏كند ، در سنّ پيران و سيماى جوانان است . بدنى چنان نيرومند دارد كه اگر دستش را به سوى تناورترين درخت روى زمين ببرد ، آن را از ريشه در می‏آورد و اگر در كوهستان فرياد زند ، صخره‏ها در هم میريزند » . 14

امام مهدی (عج) :

منابع :

  1. الكافي : ج 2 ، ص 20 ، ح 6 عن عيسى بن السري عن الإمام الصادق (علیه سلام) ؛ بحار الأنوار : ج 23 ، ص 90 ، ح 35 ؛ شرح المقاصد ، ج 5 ، ص 239
  2. المسند للشاشي ، ج 2 ، ص 110 ، ح 635
  3. عقد الدرر في أخبار المنتظر وهو المهدي (علیه سلام) ، ص 230 ، ح 262
  4. دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ ، ج 2 ، ص 160
  5. ترجمه کمال الدین ، ج 2 ، ص 81 و 82 و 83
  6. دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ ،  ج 3  ، صفحه 324
  7. دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، ج 3 ، ص 398
  8. بحارالأنوار ، ج 52 ، ص 125
  9. كمال الدين ، ص 333 ، ح 1 و ، ص 338 ، ح 12 ، عن عبد اللّه بن أبي يعفور
  10. دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ ، ج 2 ، ص 354
  11. ميزان الحكمه ، ج 1 ، ص 384
  12. دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ ، ج 7 ، ص 160
  13. ميزان الحكمه ، ج 1 ، ص 399
  14. بحار الأنوار ، ج‏52 ، ص ‏322 ، ح ‏30

به نام خدا

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) : « افضل عبادت انتظار فرج است » . 1

( اثبات امام مهدی (عج) در اهل سنت : http://nb7.ir/3 )

عبادت های واجب و عبادت های مستحبی بسیار زیادی وجود دارد مانند حج ، انفاق و ... ولی در حدیثی که ذکر شد در میابیم که انتظار فرج افضل است از بقیه عبادت !!!

پس ثواب آن نیز باید بسیار زیادتر از بقیه عبادت ها باشد ...

البته انتظار فرج خودش یک فعل و کار است نه حال ، منتظر باید برای فرج و ظهور امام مهدی (عج) کار کند و کار برای فرج و زمینه سازی ظهور امام زمان (عج) خود عبادتی است که ثواب بسیار بسیار زیادی دارد !

خداوند در آیه 51 سوره الذاريات می فرماید : « من جن و انس را نيافريدم جز براي اينكه عبادتم كنند (و از اين طريق تكامل يابند و به من نزديك شوند) »

پس دریافتیم که افضل عبادت انتظار و کار برای فرج و ظهور امام زمان (عج) است و ما برای عبادت خلق شده ایم

یعنی میتوان دریافت که ما برای عبادت خلق شده در حال حاضر افضل ترین عبادت به گفته رسول خدا (صلى الله علیه و آله) انتظار فرج است یعنی کارکردن شخص منتظر برای ظهور و زمینه سازی ظهور امام زمان (عج)

برای کار کردن و زمینه سازی ظهور امام زمان (عج) باید از خودمان شروع کنیم اولین کار خودسازی است که بهترین پیشنهاد ما

  1. انجام واجبات
  2. ترک محرمات
  3. اخلاق مهدوی

در کنار این خود سازی بهترین کار این است که اعمال زیر را انجام دهیم

  1. شناخت بهتر خداوند و امامت و امام مهدی (عج)
  2. خواندن دعای عهد و فرج و...
  3. انجام کار های مستحبی مانند صدقه دادن و ... و دادن ثواب آن به امام مهدی (عج)

شما هم میتوانید برای ظهور و زمینه سازی فرج امام زمان (عج) کار کنید

از خودتان شروع کنید ببینید چه کاری را میتوانید انجام دهید در چه کاری تخصص دارید ! و با تخصص خود سعی کنید برای امام زمان (عج) کار کنید

برای مثال

اگر گرافیست هستید طرح های اختصاصی با موضوع مهدویت و ظهور بزنید به اشتراک بگذارین (میتوانید یک وبلاگ شخصی داشته باشید و آنجا به اشتراک بگذارید یا در شبکه های اجتماعی به اشتراک بگذارید) تا بقیه استفاده کنن

اگر طراح وب هستید با ایده های جدید سایت های جدید با موضوع مهدویت و ظهور بزنید یا سایت شخصی بزنید و مطلب ها مهدوی را اشتراک بگذارید

اگر مترجم هستید وبسایت یا وبلاگی بسازید یا در شبکه های اجتماعی مطالب مهدوی را به زبان های دیگر به اشتراک بگذارید

اگر میتوانید کلیپ بسازید کلیپ های مهدوی تهیه کنید و به اشتراک بگذارید یا میتوانید حدیث ها را به صورت کلیپ های موضوعی طراحی کنید و به اشتراک بگذارید

اگر شاعر هستید روی شعر های مهدوی تمرکز کنید

و بسیاری مثال های دیگر ...

( این رو بگم اگر فرزندی دارید سعی کنید فرزندتان را امام زمانی به جامعه تحویل بدین این یکی از بزرگترین کار هاست )

« سعی کنید به گروه های مهدوی بپیوندید و با آن ها همکاری کنید و یا اینکه خود گروهی تشکیل دهید زیرا ارزش کار گروهی بسیار زیاد است »

اگر تخصصی ندارید ببینید در کدوم تخصص ها کار کمه ، برید و اون تخصص رو یاد بگیرید و در اون زمینه کار بکنید

اگر چیزی به ذهنتان نمیرسد در قسمت نظرات تخصص خود را مطرح کنید تا ما کمکتان کنیم !

وارد اجتماع شوید و جامعه را آماده ظهور کنید

سعی کنید دوستان ، آشنایان و خانواده خود را با موضوع ظهور و مهدویت آشنا کنید

اگر سخنران ، قاری ، معلم ، مداح و یا مجری هستید در هر جلسه اگر زمان اضافی یافتید در آخر جلسه یا اول جلسه یا در میان جلسه چند دقیقه در امام مهدی (عج) صحبت کنید یا حداقل یک حدیث از امام زمان (عج) بخوانید

برخی از کار های های کوچک و عمومی که میتوانید انجام دهید

سعی کنید جامعه رو مهدوی کنید و جامعه رو به سمت مهدویت پیش ببرید هر چند جامعه کوچک باشد ...

مشکلات و سختی های کار در عرصه مهدویت

کار در هر عرصه ای سختی ها و مشکلات خودش را دارد کار در عرصه مهدویت هم همینطور ! البته شاید کار در این عرصه نسبت به بقیه کار ها دشوار باشد ولی ثواب آن نیز بسیار زیاد است و ثواب آن قابل مقایسه با هیچ کار دیگری نیست کار در عرصه مهدویت یک جهاد است !

با توکل بر خدا شروع به کار کنید تا قدمی هر چند کوچک بتوانیم ظهور را نزدیک کنیم

شیطان تمام سعی خود را میکند و خواهد کرد تا از کار در عرصه مهدویت پشیمانی ایجاد کند و از کار در این عرصه جلوگیری کند مواظب باشید ...

ارزش کار برای امام زمان (عج) تا حدی است که امام صادق (علیه سلام) میفرمایند : « اگر او [ امام مهدی (علیه سلام) ] را در يابم ، تمام عمر به او خدمت مى كنم » . 2

امام زين العابدين (علیه سلام) میفرمایند : « كسى كه در زمان غيبت قائم ما بر ولايت ما استوار باشد ، خداوند پاداش هزار شهيد از شهداى جنگ بدر و احد را به او خواهد داد » . 3

ان شاء الله این ما هستیم که به دوران غیبت پایان خواهید ...

آپارات :

آپاراتکار در عرصه مهدویت - استاد رائفی پور

آپاراتکار در عرصه مهدویت - استاد عبادی

آپاراتکار در عرصه مهدویت - حجت الاسلام والمسلمین دانشمند

آپارات سخنان عالم اهل سنت در مورد کار برای امام زمان (عج)

منابع :

  1. اهل سنت : سنن ترمذی ، ج 5 ، ص 532 ، ح 3571 ؛ مذهب شیعه : بحار الأنوار : 52/125/11
  2. الغیبه ، نعمانی ، ص 245
  3. بحارالأنوار ، ج 52 ، ص 125

به نام خدا

خداوند در سوره الأنبياء آیه 105 میفرماید :

« وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ »

ترجمه : « و همانا ما پس از تورات در زبور نوشتیم که زمین را بندگان شایسته ما به میراث می برند »

در در دین مبین اسلام ، مذاهب و فرق ها در بسیاری از زمینه ها اشتراک نظر دارند که یکی از آن ها ظهور امام مهدی (عج) است و پر کردن دنیا از قسط و عدالت است مذهب شیعه معتقد به امامت امام مهدی (عج) است در این مطلب قصد داریم تا امام مهدی (عج) را برای اهل سنت اثبات کنیم و توضیحی کوتاه در مورد مطالب و روایات بدهیم

خواهشا علمای اهل سنت نیز این موضوع را جدی بگیرند و بیشتر این موضوع را تبلیغ کنند تا باعث اتحاد بیشتر مسلمانان و اسلام شود و لازم به ذکر است که جابر ابن عبد الله از رسول خدا (صلى الله علیه و آله) نقل میکند که « هر کس دجال را تکذیب کند کافر میشود و هر کس مهدی را تکذیب کند کافر میشود » . 1 همچنین اطاعت از مهدی مانند اطاعت از خداوند و رسول خدا (صلى الله علیه و آله) است که در زیر شرح خواهیم داد .

روایات منابع اهل سنت :

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) : « افضل عبادت انتظار فرج است » . 2

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) : « قیامت بر پا نمیشود مگر اینکه بیاید مردی از اهل بیت من که اسم او هم اسم با من است » . 3

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) :  « قیامت بر پا نمیشود مگر اینکه بیاید مردی از اهل بیت من که نام با من است ، زمین را  مالک شود . او زمین را پر از قسط و عدل میکند ، همانگونه که جور پر شده است » . 4

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) : « دنيا به پايان نمى رسد تا آنكه مردى از اهل بيتم بر عرب حكومت كند كه اسم او اسم من است » . 5

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) : « روز و روزگار سپری نمیشود تا این که عرب را مردی از اهل بیت من که هم اسم با من است حاکم شود » . 6

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) : « مهدی خلیفه خداوند است ! » . 7

ظهور عیسی (عليه السلام) و امام مهدی (عج) در صحیح مسلم

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) : « چگونه خواهيد بود آنگاه كه پسر مريم در ميان شما بيايد و امام شما از شما باشد ؟ » . 8

شنیدم که رسول خدا (صلى الله علیه و آله) می گفتند : « طایفه ای از امت من پیوسته در راه حق جنگ و پیکار میکنند تا روز قیامت » . گفت : « عیسی (عليه السلام) نازل میشود ،امیر مؤمنان می گوید : بیایید برای ما اقامه نماز کنید ( امام جماعت شوید ) عیسی (عليه السلام) میگوید : نه ، بعضی از شما بر بعضی دیگر امیرند ؛ زیرا خداوند میخواهد این امت را گرامی بدارد . » . 9

امام مهدی (عج) از اهل بیت و از فرزندان حضرت فاطمه (صلى الله علیه و آله) است

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) : « مهدی از اهل بیت ماست و خداوند امرش را در یک شب اصلاح میکند » . 10

ام‌سلمه از رسول خدا (صلى الله علیه و آله) نقل کرده است که رسول خدا (صلى الله علیه و آله) فرموده است : « مهدی از عترت من و از فرزندان فاطمه است » . 11

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) : « من بعد از خود، دو خلیفه نزد شما به جا می‌گذارم: یکی، کتاب خدا و دیگری، اهل بیتم و این دو از هم جدا نمی‌شوند تا بر سر حوض بر من وارد شوند » . 12

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) : « هرگاه مهدی (عليه السلام) را دیدید با او بیعت کنید ، ولو اینکه رو یخ کشیده شوید ، چون مهدی خلیفه خداست » . 13

خداوند در سوره الأحزاب آیه 33 میفرماید :

« وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا » .

ترجمه : و در خانه هایتان قرار و آرام گیرید، و مانند زنان دوران جاهلیت پیشین ظاهر نشوید، و نماز را برپا دارید و زکات بدهید، و خدا و پیامبرش را اطاعت کنید، جز این نیست که همواره خدا می خواهد هرگونه پلیدی را از شما اهل بیت برطرف نماید، و شما را چنان که شایسته است پاک و پاکیزه گرداند

پس طبق احادیث درج شده یافتیم که امام مهدی (عج) از اهل بیت و از نسل رسول خدا (صلى الله علیه و آله) است طبق آیه 33 سوره احزاب اهل بیت معصوم هستند همچنین فعلا تنها کسی که معصوم است ، از نسل رسول خدا (صلى الله علیه و آله) است ، جزء اهل بیت است ، قرار است ظهور و خلافت کند و دنیا را پر از عدل و قسط میکند و خلیفه خداوند است امام مهدی (عج) است پس نتیجه میگیریم که اطاعت از امام مهدی (عج) واجب و مثل اطاعت از خداوند و رسول خدا (صلى الله علیه و آله) است

نتایج ظهور امام مهدی (عج)

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) : « در آخر الزمان در میان امت من مهدی خروج میکند خداوند به واسطه او باران میبارد و زمین گیاهان خودش را بیرون میدهد مال به بنده ها عطا میشود و حیوانات اهلی زیاد میشود و امت عزیز میشود و او هفت یا هشت سال حکومت میکند » . 14

البته نتایج ظهور امام مهدی (عج) قطعا بسیار بیشتر از اینهاست ...

حکم انکار امام مهدی (عج)

جابر ابن عبد الله از رسول خدا (صلى الله علیه و آله) نقل میکند که « هر کس دجال را تکذیب کند کافر میشود و هر کس مهدی را تکذیب کند کافر میشود » . 15

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) : « هر کس قیام مهدی را انکار کند کفر ورزیده به آنچه که بر رسول خدا (صلى الله علیه و آله) نازل شده است » . 16

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) : « هر کس دجال را انکار کند کافر است و هر کس مهدی را انکار کند کافر است » . 17

علائم ظهور امام مهدی (عج) به صورت مختصر

علائم قطعی نشانه های ظهور امام مهدی (عج) پنج تاست

به طور خلاصه :

  1. کشته شدن نفس زكيّه ( نفس زكيّه فردی پاک است که از زمینه سازان انقلاب مهدی (عج) است که مظلومانه به قتل میرسد )
  2. صیحه آسمانی ( صیحه ای از آسمان می آید که که مردم را به سوی امام مهدی (عج) فرا میخواند و همچنین شیطان نیز ندا میدهد که حق با افراد دیگری است - آگاه باشید که حق با امام مهدی (عج) ، محمد (صلى الله علیه و آله) و آل محمد (صلى الله علیه و آله) است - )
  3. خروج سفیانی ( مردی از شام - از نسل ابوسفیان - خروج میکند با تظاهر به دینداری بسیار از مسلمانان را فریب میدهد - مراقب باشید - و بسیاری از سرزمین های اسلامی را تصرف میکند و هنگامی که از ظهور امام مهدی (عج) با خبر میشود با سپاهی برای جنگ با امام میرود )
  4. خسف بيداء ( بيداء سر زمینی است در بین مکه و مدینه است وقتی که که  سپاهی از سفیانی به قصد جنگ با امام میروند به اینجا که میرسند در زمین فرو میروند)
  5. خروج یمانی ( سرداری قیام میکند که مردم را به حق عدالت دعوت میکند )

ممکن است علائم ذکر شده به ترتیب رخ ندهد همچنین برای جامع بودن نشانه ها جمع بندی شده از مذهب شیعه و اهل سنت است 18 .

امام مهدی (عج) ، امام همه ی مردم است و مخصوص یک فرقه یا یک مذهب خاص اسلامی نیست و نشانه ها و مژده های ظهور وی در ادیان دیگر غیر از اسلام هم آمده است !

ضرورت شناخت امام زمان

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) : « هر کس بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است » . 19

آپارات :

آپارات منتظر چه کسی است ؟ (عالم اهل سنت)

آپارات مشاهده سخنان عالمان اهل سنت در تأیید امام مهدی (عج) و ظهور امام مهدی (عج)

منابع :

  1. عقد الدرر في أخبار المنتظر وهو المهدي عليه السلام ، ص 230 ، ح 262 ، [ + متن عربی حدیث ]
  2. سنن ترمذی ، ج 5 ، ص 532 ، ح 3571 ، [ + متن عربی حدیث ]
  3. مسند أحمد ت شاكر ، ج 3 ، ص 491 ، ح 3571 ، [ + متن عربی حدیث ]
  4. المسند للشاشي ، ج 2 ، ص 110 ، ح 635 ، [ + متن عربی حدیث ]
  5. سنن ترمذى ، ج 4 ، ص 85 ، ح 2230 ، [ + متن عربی حدیث ]
  6. مسند أحمد ت شاكر ، ج 4 ، ص 202 ، ح 4279 ، [ + متن عربی حدیث ]  ؛ مسند أحمد ت شاكر ، ج 4 ، ص 142 ، ح 4098 ، [ + متن عربی حدیث ]
  7. المستدرك على الصحيحين ( ت : الوادعي ) ، ج 4 ، ص 671 و ص 672 ، ح 8596 ، [ + متن عربی حدیث ]
  8. صحیح مسلم ، ج 1 ، ص 136 ، [ + متن عربی حدیث ]
  9. صحیح مسلم ، ج 1 ، ص 137 ، [ + متن عربی حدیث ]
  10. سنن ابن ماجه ، ص 680 ، ح 4085 ، [ + متن عربی حدیث ]
  11. سنن ابن ماجه ، ص 680 ، ح 4086 ، [ + متن عربی حدیث ]
  12. صحیح الجامع الصغیر ، ح 2457 ، [ + متن عربی حدیث ]
  13. المستدرك على الصحيحين ( ط. العلمية ) ، ج 4 ، ص 510 ، [ + متن عربی حدیث ]
  14. المستدرك على الصحيحين ، ج 4 ، ص 601 ، ح 8673 ، [ + متن عربی حدیث ]
  15. عقد الدرر في أخبار المنتظر وهو المهدي عليه السلام ، ص 230 ، ح 262 ،  [ + متن عربی حدیث ]
  16. التصريح بما تواتر في نزول المسيح ، ص 242 ، ح 60 ، [ + متن عربی حدیث ]
  17.  لوامع الأنوار البهية ، ج 2 ، ص 84 ، [ + متن عربی حدیث ]
  18. روضة الکافی ، ح 483 ؛ المستدرک علی الصحیحین ، ج 4 ، ص 478 ، [ + متن عربی حدیث ]
  19. شرح المقاصد ، ج 5 ، ص 239 ، [ + متن عربی حدیث ]